“琢玉者”王朝阳的“突围”之道

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2020-05-22

  致新生的信全文如下:  从历史文化中汲取力量  亲爱的同学们:  在你们即将进入清华大学学习之际,作为校长,我送给你们的第一份礼物是《万古江河——中国历史文化的转折与开展》这本书。  读书可以使人丰富知识、涵养气质、提升境界,也是人们认识自己、了解历史、发现世界的重要途径。《万古江河——中国历史文化的转折与开展》是一本视野开阔、见解独到的中国历史文化力作。作者许倬云先生是著名的历史学家,在书中他用平实畅达的语言讲述了中国文化成长发展的故事,字里行间既有宏大的历史脉络,又有对日常生活的细微描摹,让读者在回顾数千年历史的过程中深切感悟中国文化的精神气质,从历史文化中汲取力量。  中国的历史文化构筑了中国人独特的精神世界,是祖先留给我们的宝贵财富。

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  2、在主食上下功夫,可以将主食做得丰盛些,提高孩子的进食兴趣,很多孩子不喜欢吃菠菜和胡萝卜,而菠菜和胡萝卜的营养价值相当高,因此家长可将蔬菜榨成汁活在面里面制作成各种点心,这样孩子会特别喜欢吃,主食要经常变换花样。  3、让孩子多亲近蔬菜,妈妈做菜的时候可以让孩子帮忙,自己动手做的菜会比较喜欢吃,做菜时可以让孩子帮忙摘菜,也可经常带孩子到菜市场,让孩子辨别各种蔬菜的种类,同时也要告诉孩子蔬菜的营养价值,这样既可以增长知识,也可让孩子爱上蔬菜。  孩子吃哪些蔬菜好  1、胡萝卜营养价值高,胡萝卜能提高免疫力,能预防各种呼吸道感染疾病,也可降低泌尿道疾病的发病率,能促进儿童生长发育,有利于眼睛健康,能缓解视力疲劳问题,胡萝卜对孩子的成长有很多好处,因此父母要多让孩子吃些胡萝卜。

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水陆画是伴随佛教水陆法会产生并发展起来的宗教文化遗产,它的图像内容主要根据水陆仪轨及民俗信仰进行绘制。 胡健摄  水陆画是伴随佛教水陆法会产生并发展起来的宗教文化遗产,它的图像内容主要根据水陆仪轨及民俗信仰进行绘制。水陆法会又称“水陆道场”、“水陆大会”等,是古代佛教设斋供佛用以超度亡灵的法事活动,也兼具追忏悔过、积德行善等功能,相传由梁武帝因梦创制水陆仪文开设水陆道场。  在水陆画图像中,既反映了三教合一的思想内容,又包含着大量民间信仰的祈愿需求。

这是习主席连续第七次出席或主持G20峰会,充分体现出中国对G20合作和全球经济治理的高度重视。  G20集中了世界主要发达国家和主要新兴经济体,经济总量约占全球经济的85%,人口占全球的2/3。

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面对史上最严垃圾分类条例,上海民众陷入一场垃圾分类的集体焦虑。

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石门二路街道围绕“社区宣传思想文化综合服务网络完善”,着力对焦“全力推进融媒体中心建设”的基本要求,携手东方社区信息苑强强联合,优势互补,开展密切合作,并计划成为全市首批街镇级的融媒体建设试点单位。图片说明:签署全面深化合作协议  会上,东方网红色之声党员“一日一课”学习实践活动还发布了静安区石门二路特色线路,涵盖了中国劳动组合书记部旧址、中国共产党淞浦特委机关旧址、西王花园弄堂博物馆以及静安区党建服务中心等红色资源,将更好地服务于全市的各个基层党组织。当天上午,石门二路街道新福康里居民区党员代表与东方社区信息苑党员代表从中共淞浦特委机关旧址出发,走红色线路,参加了主题党课,通过“走学动说”的形式,多维度学习和感悟“不忘初心牢记使命”的内涵。图片说明:与会人员合影  作为东方网社区服务的重要实施平台,东方社区信息苑2019年以来进一步以改革转型发展为核心,在深化公共文化服务的基础上,集成全市公共服务资源和智慧社区生活服务,建设公共文化产品“中央厨房”,全面对接三级(街镇)合作项目,有效延伸四级(村居)服务点的文化供给。此次与石门二路街道的共建,是东方网东方社区信息苑与街道“邻里通”社区便民服务平台首次全面融合,也是落实市委深改组关于“推进东方社区信息苑‘三级配送、四级延伸’常态化建设,提升综合服务效能,打造智慧社区生活服务体系,有效延伸公共数字文化阵地”要求的有力举措。

李妮建议,健康体检应尽快形成由单纯健康体检向健康管理的转变,由单纯疾病检查和治疗向健康评估和干预转变,逐步形成健康管理链式服务,真正实现通过健康体检达到控制慢性病的功能,促进全民健康。  加强监管。姜宏宇等专家建议,加强体检行业的监管力度,对扰乱市场秩序、诱导欺骗消费者等行为重拳出击,对于专业水平不达标、设备陈旧简陋等体检机构进行整改或取缔。+1

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“我在这个市场十多年,现在是最萧条的时候,市场不景气已经持续两三年了”。

入秋,在云南省瑞丽市最大的玉石毛料市场,市场管理方人员愁容惨淡的告诉记者。

不只是在瑞丽,整个玉石市场都正在经历市场遇冷的“煎熬”:旅游市场游客消费意愿不强甚至“有价无市”;许多高档翡翠经营者也在不断“改换门庭”。 经历了近十年价格一路飙升近十倍之后,玉石市场迎来了真正的“洗牌期”。 王朝阳“生意都不好做,我们这里还好,好东西还是有人愿意买”,瑞丽知名玉雕师王朝阳说:“市场回归理性,翡翠也在回归消费品属性。

”作为云南玉石毛料和成品市场集散地之一,紧靠缅甸的边境小城瑞丽是“一座珠光宝气的城市”,市区随处可见玉器商店。 在瑞丽谈玉,王朝阳是绕不开的人物。 身为天工奖“最佳创意奖”获得者、在瑞丽从事翡翠行业近20年,王朝阳在业内名气响当当。

而他从业以来的“突围”之道,值得行业借鉴深思。

王朝阳正在雕刻王朝阳的工作室在瑞丽城边上,是一栋带院落的别墅,庭院里花木扶疏,室内清雅素静。 看得出来,他并没有对目前的市场不景气心生焦灼,反而认为是行业发展的必然而且必须。 王朝阳敏锐地洞察到了市场的结构性变化:大量的翡翠从之前的礼品和投资品转回消费品,而一般的翡翠产品同质化严重,难以满足消费者变化的审美需求,这种转变要持续很长时间。

他说:“不同于几年前暂时性的‘亚洲金融风暴’和‘非典’,目前的市场调整是结构性的,这和大环境上的‘供给侧结构性改革’是一个道理。

”繁华落尽见真淳,潜在的消费需求又在哪里?王朝阳认为,这要从整个社会审美趣味的变化中去寻找。

之前有个年轻的演员陪人来王朝阳店里,对翡翠饰品看都不看一眼,不喜欢;而最近她买了王朝阳一件作品,高兴地在朋友圈里“晒”。 王朝阳观察,一是她年龄成熟了;二是这件作品不是追求“形似的像”,而是式样更为抽象,给了消费者想象的空间。

“社会对玉雕的审美日益从‘形似’中解放出来,变得更加多元,更加注重创意和文化注入”,他说。 追求“象外之象”,这自然更考验玉雕师的文化素养和艺术表达。 王朝阳作品:祝福作为“琢玉者”,王朝阳对玉器的理解有三个层次:商品、工艺品和作品。

他曾表示:“行业里的人,百分之八十的人在做商品,百分之十八的人在做工艺品,而我是在做作品。

”他介绍,拿到一块璞玉,首先要问想表达什么,有一个主张的内容,有独特的对美的理解。 在不停地追问过程中,有很多东西要研究,甚至要咨询专家学者,不是想到就可以做到的,没有专业辅助,如何解读到位?他说,有时“读懂”一块玉,要用几年时间。 王朝阳作品:红色经典—战地黄花王朝阳的朋友王达三曾对记者评价:与一般的玉雕师不同,王朝阳爱学习不囿于一隅,有历史和国际视野。

这一点记者在和他交流中也可以明显感受到——他更偏向思想和技艺,与商业保持着一段清醒的距离。 自从1997年从河南来瑞丽之后,王朝阳一头扎进玉雕行业,不断突破自己。 他尝试过“长征系列”、“人与自然”等题材,加入金属元素突破“现代艺术”,如今更注重从玉器的历史和国际美学表达两个维度来“突围”。 “玉雕师首先要过自己这一关”,王朝阳告诉记者:“自己没有痛苦的求索和突破,拿不出好东西,消费者怎么可能认可你。

”为了摸准市场和潮流,王朝阳在北京成立了工作室。

国际艺术和玉器历史两方面的信息,不断滋养着他的创作;而两者的合流,就是他在创作上“从有象到无象的转变”。 具体地说,就是从执着于“形象上的形似”和“概念上的具象”,到求其神韵以及空间等共通的表达。

他从几千年玉器流变的历史里,从传统山水画创作的神韵中,去寻求玉雕艺术表达的灵感。

有人评价:“朝阳的每一件作品都是用心去创作的,他一次次默默地与作品进行心灵的对话,每一件作品都注入了他深厚的情感。

”市场的“突围”最终要落在创作上,而创作的“突围”其实是琢玉者的“个体蜕变”。

部分摆脱了“懂玉的人没钱”的现实羁绊,王朝阳得以挥洒自己的创作自由。

王朝阳认为,玉器是东方文化的精髓之一,也是中华文明与世界交流的形式之一,要有这份文化责任感。

“灵感是捉摸不定的,责任感和使命感会促使玉雕师不断完善自我,找到自身的价值皈依”,他说。

有人评价王朝阳:“最重要的是他找到了自己的路,一条前途无量而又充满荆棘的路。 ”(责编:孙博洋、夏晓伦)。