苗族酒文化--旅游频道

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2020-05-27

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6月21日,由合肥市文化旅游局、中国旅游车船协会自驾游与房车露营分会指导,包河区人民政府、安徽省公路学会、安徽省旅游协会、华东六省一市自驾游协会联盟联合主办的“心随景动·梦与车行”2019第四届中国(合肥)房车露营大会暨房车装备与旅游休闲博览会在合肥市包河区南翔·茶里水街开幕,来自全国各地的200多辆房车、近千名户外露营爱好者齐聚庐州,体验自然与人文、休闲与生活、美食与美景相互交融的乐趣。嗨翻全场:房车盛宴辐射数百万网友开幕式现场活动异彩纷呈,安徽自驾车主卡首发仪式、第四届中国(合肥)房车露营大会项目签约如期举行。

无论是在“党代表通道”,还是在吉林团讨论,每次发言,这位中国第一代高铁工人大哥,总有“提气”的事与大家分享——  “重组后的中国中车是全球规模最大、产品齐全、技术领先的轨道交通装备研制企业,经营规模居于世界轨道交通装备行业前列。”  “紧跟‘一带一路’建设步伐,‘中车制造’加速走出国门,为83%拥有铁路的国家和地区提供服务。”  “10月16日,为波士顿生产的地铁在中车长客股份公司正式下线。

两盘比赛仅用时46分钟。

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在彩虹小学蔡达峰还应邀和孩子们一起在“希望林”种下希望树,共同祝福金沙教育的明天。  “条件这么好,像个大学图书馆!”在金沙中学的开明图书馆,调研组成员看到由民进上海市委会帮扶建设的上海馆不禁感叹。2014年12月,民进中央在全会发起“书香彩虹”图书捐赠公益活动,将金沙中学开明图书馆作为主要帮扶对象之一。

”南京市环保局环境监察总队负责人李宗科介绍,噪声污染虽然看不见摸不着,但带来的身心影响是客观存在的。  江苏省高级人民法院环资庭副庭长陈迎告诉记者,噪声污染具有偶发性和经常性交织的特点。因果关系的认定和损失的量化,是噪声污染侵权案件中的难点。  “噪声污染造成的损害因人因事而异。同样程度的噪声,对体质较差、神经衰弱的人来说,造成的伤害相对大一些;但对另一些人来说可能几乎没有影响。

现单月快递业务量规模达到50亿件以上,单月增量在10亿件以上。上半年业务量增速是%,其中一季度增速%,二季度增速%。二季度樱桃、荔枝、杨梅、水蜜桃等应季水果大量上市为业务量增长注入动力,行业增速明显加快。  中国快递发展指数(图片来源:国家邮政局官方网站)  同时,电商促销提升了快递量。

我呸!”她17日也在微博和脸书发文重申,“台湾,是中国的一个省。”微博的大陆网友力挺黄智贤发言,留言表示,“十四亿人是你后盾”,“14亿人支持你”。  新华社台北6月26日电(记者石龙洪何自力)出口和外销订单连续7个月同比下降、制造业采购经理人指数(PMI)降至%、工业生产指数由正转负、失业率升至22个月新高、GDP增长率面临“保2”危机……近日公布的多项经贸数据显现,台湾经济景气陷于低迷。岛内专家分析认为,台湾与大陆经济上高度关联,台当局阻碍两岸正常经济联系,阻挡陆资来台,截断经济活水,是岛内经济不景气的原因之一。  台湾属外向型经济,高度依赖出口。

而这,恐怕不仅是技术原因所造成的。  再往前追溯,魏则西事件、竞价排名的营利手段,更在舆论场上造成了百度背负的“原罪”。

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图为湖南湘西山江苗寨博物馆“敬客酒”老铁供图交杯酒。

交杯酒有三种形式:一种是二人各持一杯,相互同时递到对方嘴边,并同时饮下;第二种是主客各自举杯与对方持杯的手臂相勾,再将自己手中的酒同时饮下。

这两种多是主人对客人敬酒时所行的酒俗,取交杯即“交情、交心”之意。

第三种是在集体的酒宴中,众人围坐,各持一碗同时顺同一方向举起至相邻客人嘴边,再同时饮尽,此俗取心心相印、肝胆相照之意。

咂酒。 “咂酒”之俗,盛行于贵州苗、彝、仡佬、土家等民族中,其历史悠久,源远流长。 “咂酒”的制作原料是玉米、高粱、荞子、毛稗等,先将原料磨成瓣状颗粒,和水拌匀,木甄蒸熟,摊开晾晒,调配麸曲拌匀,装入细篾箩内,埋于麦草堆中,加盖封闭,捂热发酵。

发酵揭开麦草和封盖散热,然后取玉米二三斤,用微火炒黄(不能爆花),投入瓮中,以瓮容量的二分之一或三分之二为限,加上先前制好的发酵料,将瓮口塞好,再用柴灰和泥封严。 或者把瓮置于炕上一月左右,这种“咂酒”,味辣回甜。 不易醉人。 在取用时,用一竹管吮吸,吮吸时口内“咂……咂”有声,故称“咂酒”。 打酒印。 贵州黔东南一带的苗族盛行一种打酒印的习俗,无论是婚嫁或是节日的酒席上,主人家用萝卜或红苕等做些“大印”,礼节性的酒过三巡,主客就开始打酒印。 客人每饮一杯,就有人用“大印”蘸上蓝靛(染布的青色染料)或墨汁、锅烟等,在客人脸上盖一印记,脸上印多,标志着主人盛情,客人海量。 打酒印是饮酒计量的一种方式,但更主要的还是一种娱悦形式,往往这种场合优美动听的酒歌伴着满室飘香的米酒,频频劝饮的嘻闹映着张张打满酒印的笑脸,使酒宴达到尽欢尽乐的境地。 栽花竹酒。 苗族家庭中,如果有婚后无子、或小孩体弱多病、久治不愈的,为求子或为小孩消灾祛病,都会用栽花竹酒这一形式来祈求。 家人从山上竹林中挖取两株连根竹,栽在自家房屋中柱的旁边。 请十二位上有父母、下有儿女的有福之人参祭,并由主人家以酒肉盛情款待,此为喝栽花竹酒。 另外,还要在所栽花竹根下,埋一坛密封好的米酒,使其终年不干,以示吉利。 姑娘酒。 姑娘酒即姑娘出生时,马上为她煮一坛甜酒,将其窖在地下或埋藏在池塘底,待姑娘长大成人后的婚嫁之日,才开窖启用。

苗族姑娘酒在酿造时必须经过滤后密封于小口大腹的土罐中,至冬腊月之际,池塘水干涸时,再埋于池塘底部,直至女儿出嫁后回到娘家,才取出用以招待亲友宾客。 送客酒。

在黔东南一带的苗家,醇香的米酒贯穿了迎客、待客和送客的全程。 在客人准备启程告别时,主人会为其准备一次情意缠绵的送客酒。

通常在客人上路时,主人会手持酒碗,边唱边走,三步一首歌,五步一碗酒,其歌绵绵,其酒浓浓,惜别之情溢于言表。