于山海间吟唱——台湾少数民族诗人莫那能的歌与言

绿色菜篮网

2018-05-31

2018-05-2915:42雾霾险、中秋赏月险、世界杯遗憾险、人在囧途险……想要真正索赔时,恐怕会发现这些产品早就被监管部门取缔了互联网保险在传统保险项目外拓展了更多的应用场景,如保障被宠物伤害所造成的医疗费用的“汪星保”、针对整形意外伤害的“美颜险”。国内目前只有三家相互保险企业,然而不少网友却有这样的经历——朋友圈随手转发网络筹款献爱心,却被“爱心奖励”链接误导加入了某个“网络互助平台”。2018-05-2914:30  众所周知,金融市场素来是以风险议价的,高收益必然匹配高风险。

不创新不行,创新慢了也不行。

《澳大利亚人报》28日援引澳自由党籍参议员、前军方高官吉姆·莫兰对南海局势的评论说,(西方)争夺控制南海的斗争已经输了,除全面战争,没有什么能够把中国军队从被他们加强军事部署的岛屿逐出。就在前一天,美国两艘军舰擅闯我西沙群岛领海遭中方警告驱离。北京外国语大学澳大利亚研究中心研究员于镭对《环球时报》记者说,莫兰在南海问题上向中国“开炮”,与澳大利亚的保守势力“跟着美国走”不无关系。据澳大利亚《悉尼先驱晨报》报道,曾为澳大利亚陆军少将的莫兰于今年2月出任参议员,其在就任后的第一次公开演说中就表现出对中国的敌意。

俄军开始围攻掉队者流淌过明斯克的别列津纳河是第聂伯河的一条支流,平时并不起眼,但在1812年冬天,这条河的对岸(对法国人来说是西岸)意味着生的希望。糟糕的是,那个海军上将奇恰戈夫又来搅局,别列津纳河上仅有的一座桥梁位于鲍里索夫城外,而这位海军上将在21日突袭当地,把留守的少数波兰人打跑,然后一把火烧了这座桥。当法军乌迪诺元帅麾下的第2军在23日反击夺回鲍里索夫城之后,对于长达550米的渡桥被烧毁一事,完全无能为力。虽然鲍里索夫城在法军手中,但由于奇恰戈夫在对岸虎视眈眈,也就根本不可能修复这座桥了。同时,天气也有利于俄军——温度连日来出人意料地升高,导致封冻的河面化开,原本可供步兵通行的冰面,变成了大块大块顺水漂流的浮冰。

习近平曾指出:“要加强宪法和法律实施,维护社会主义法制的统一、尊严、权威,形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境,做到有法必依、执法必严、违法必究。行政机关是实施法律法规的重要主体,要带头严格执法,维护公共利益、人民权益和社会秩序。执法者必须忠实于法律。

”身着短袖衬衣的刘传健紧握操纵杆,在缺氧、酷寒、座舱释压的极端条件下,操纵飞机艰难下降……类似情况在民航史上只发生过一次。1990年6月10日,英国航空公司一架航班左侧前风挡玻璃脱落迫降成功。这次刘传健所驾飞机出现意外时,高度几乎是英航的两倍。几分钟后,飞机逐渐平稳,刘传健在第二机长梁鹏配合下戴好氧气面罩,凭借多年的飞行经验,参考有限的飞行数据信息,手动返航备降。“当学员时,教员会将飞机设置到非正常状态,命令我们立刻改出。

1919年五四运动进一步促进了马克思主义的传播及其与中国工人运动的结合。1920年3月,邓中夏等在北大秘密发起组织“马克思学说研究会”,学习、宣传马克思主义理论。1923年,马克思学说研究会联合社会主义研究会在法政学院共同召开了纪念马克思诞辰105周年大会。随着马克思主义在大学的传播,近代中国大学中创建起了一批基层党支部,成为我国大学发展的重要红色基因。截止到1927年4月,我们党已在35所大学建立了基层党组织。

其中,16只基金参与投资*ST华泽,持股合计万股,持仓市值为万元;4只基金参与投资凯迪生态,合计持有万股,持仓市值为万元。不过,由于季报披露数据详尽程度无法与年报相比,上述数据仅构成参考。  整体而言,基金意图“离场”上述7家上市公司的趋势仍较为明显。

山东、河南等地的大蒜,出现了滞销现象。

采用查阅材料、现场观察记录、随机访问、检查核对等方式,全程跟进相关项目的考试过程,对武术、艺术体操、跳水等偏重于定性测量的项目进行了重点评估。参与起草该标准的都佰城集团董事长林凡秋在上海参加体博会时表示,这份塑胶跑道新国标出台后,行业或将迎来快速发展。  新华社上海5月28日电(记者李丽、朱翃)由“问题跑道”风波催生的塑胶跑道国家强制性标准——《中小学合成材料面层运动场地》(GB36246-2018)近日由国家市场监督管理总局批准发布。参与起草该标准的都佰城集团董事长林凡秋在上海参加体博会时表示,这份塑胶跑道新国标出台后,行业或将迎来快速发展。

”廖家利举了一个例子:插花车间一般是年纪偏大的人,做一些仿真花卉和圣诞树;手脚较灵活的工人则安排在制衣车间。  考虑到员工身体及年龄等特殊原因,福利厂采取企业化运作、人性化管理模式。就业扶贫福利厂里还为精准扶贫人员办理社会保险、购买人身意外保险和提供免费食宿。  身患脊髓灰质炎的龙南镇新都村廖光雄今年54岁,由于腿脚不灵便一直找不到工作,生活全靠政府救济。2015年4月,廖光雄应聘进了福利厂,凭着自己的努力,很快就当上了组装部的组长。

”  生态安全体系。生态安全关系人民群众福祉、经济社会可持续发展和社会长久稳定,是国家安全体系的重要基石。建立生态安全体系是加强生态文明建设的应有之义,是必须守住的基本底线。

  迪皮波表示,中国空间站国际合作项目激动人心,将使中国的技术和经验惠及其他国家,提升载人航天国际合作和能力建设,促进人类对空间科技应用的认知,帮助各国、特别是发展中国家进入太空,服务于实现2030可持续发展目标。她呼吁联合国会员国积极参与合作并从中受益。  中国载人航天工程办公室、中科院空间应用工程与技术中心专家,联合国工业发展组织总干事李勇等相关国际组织代表,法国、印度、南非、尼日利亚、马来西亚、美国等60多个国家常驻维也纳外交使节约120人出席仪式。不少国家代表详细了解参与中国空间站合作的细节,表达了参与合作的浓厚兴趣。  仪式上播放了主题短片,全面回顾了中国载人航天发展历程,介绍了中国空间站任务进展。

进攻数据竟然多项排名中超100名开外,防守数据上抢断(第47位),拦截(78位)也完全达不到中超一流行列。去年11月科斯塔季奇新官上任,带领塞尔维亚国家队到远东拉练考察,首战对中国队时,古德利打满90分钟并无亮点,就此被新帅打入冷宫。2018赛季他又在广州恒大与球队一起平庸,天不助人已经不利,像保利尼奥那样自助都做不到,落选国家队也就没什么可抱怨的了。  更多赛事资讯请浏览足球大赢家:  (微信公众号:zqdyj888)

具有鲜明时代特色、丰富时代内涵、旺盛时代活力的习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。在当今中国,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,就是真正坚持马克思主义。  当我们隆重纪念马克思诞辰200周年的时候,中国共产党也已走过97年不平凡历程。

他所坚持的,正是当初走上教师岗位时的那份责任和担当。

曾参与亚丁湾护航的“90后”女特战队员,坚守“把人生奋斗融入民族复兴,才能获得无与伦比力量”的人生理想;斩获《中国诗词大会》总冠军的“外卖小哥”,从未在风吹雨打中磨灭心中的文学梦想;从普通学徒成长起来的核电工程首席焊工,不怕苦不服输追求“最完美技术”;身有残疾却咬着触控笔做电商的致富带头人,帮自己也帮他人摆脱贫困……今天,建功立业的舞台空前广阔、梦想成真的前景空前光明,以社会主义建设者和接班人的使命担当,把好人生的航向,一步一个脚印,年轻的人生定将绽放夺目的光彩,中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。(责编:张隽、关喜艳)人民网武汉5月28日电27日上午,武汉市江岸区花桥街道聚才社区举办社区主题活动日之新市民文化艺术节,活动上,聚才社区新市民服务中心正式挂牌,这是武汉成立的首个社区新市民服务中心。该中心成立后,将协同各个社会组织,为辖区内新市民提供维权、文化、心理咨询、创业孵化、就业培训等多项公共服务。

原标题:“临大海”的宁波对口帮扶“靠大山”的黔西南江北助力册亨谋划旅游产业“大蛋糕”徜徉在青山绿水之间,依山傍水的布依族村寨,有着上百年历史的吊脚楼,充满少数民族特色的饮食文化,以及代代相承的刺绣技艺和传统习俗……日前,贵州省黔西南州册亨县的山山水水,陆续出现在阿拉宁波的地铁里、站台上。“这里的‘绿水青山’,都是‘金山银山’。我们一定要帮助当地解放思想打开眼界,提高旅游接待能力,优化调整产业结构,谋划旅游产业这个上亿产值的‘大蛋糕’,从而真正帮助当地精准脱贫脱困。”江北区派往对口帮扶册亨县的挂职干部如是说。册亨是贵州省现有14个深度贫苦县之一。

美国工商界将继续推动双方各层面沟通交流,通过协商对话寻求共赢的解决方案。

  新华社台北3月21日电(记者 李慧颖 李凯)台湾少数民族诗人莫那能是台湾诗坛颇具特色的诗人,他虽因眼疾而失明,却创作不辍,以歌吟口述的方式,书写着台湾少数民族的命运,寄望着国家统一的未来。   莫那能生于1956年,是台东达仁乡的排湾部落人。

他的青年时期,正值上世纪六七十年代,当时,在台湾社会转型和资本冲击下,大量台湾少数民族青年被卷入劳动力市场。 莫那能也像大多数台湾少数民族青年一样,来到都市底层,做过砂石工、捆工、搬运工、尸体清洗工,在长期贫困劳累的生活重压下,他罹患眼疾而终至失明。

  山地家园的毁坏,社会的压迫和族群的歧视,让台湾少数民族青年沉沦在社会最底层,遭遇着种种坎坷不公和苦难屈辱。   “从我踏到平地都市的第一步,就被职介所的人口贩子骗走了身份证,被关在厕所里,变成任人喊价的劳力。

”莫那能回忆那段遭遇时说,“压迫者的契约,就像锁链、鞭子一样套牢着弱者的命运,鞭打我们的身体。 ”  1974年,莫那能结识了以著名作家陈映真为代表的关怀底层、要求两岸统一的《夏潮》杂志的知识分子,由此他投入了各种抗争社会不公的运动,尤其是关注台湾少数民族的运动。   莫那能的创作始于一次偶然的作家朋友聚会中。 “当时是1983年,一次朋友聚会,酒喝到一半我就开始唱歌。 ”他回忆说。 莫那能即兴而唱,抒发着自己心里的感受,朋友们听了突然就跳起来说:“这就是诗啦!”  第二天,大家把莫那能唱的歌记下来,一起讨论修改,组成“山地人诗抄”,在《春风诗刊》创刊号上发表,受到了广泛关注。

  “不是太阳已经下山,也不是眼睛已经失明,而是我看见我看见我看见,那面具底下狰狞的脸儿,狰狞的脸。 在这孤寂的夜晚,我的泪流绵绵,是因为我听见、听见同胞的哭泣。

”——莫那能至今仍记得这首处女作。

  情动于衷发而为歌,这是莫那能为同胞们的悲苦伤痛而歌,为社会的公平正义而喊。

从此,莫那能以自己的诗句,写下了台湾少数民族所遭受的种种困厄危难。   在《亲爱的,告诉我》《流浪》《来,干一杯》中,莫那能分别叙写了邹部落青年汤英伸等多位少数民族离乡后的遭遇。

他们来到都市,在最远的航船、最高的鹰架、最深的地底、最黑暗的房间里工作,历经磨难而无法改变命运,无一不是以死亡的方式终结他们在城市底层的生活。

  对于部落解体、文化失落的忧愤,也同样在莫那能的诗作中有所表达。 在参与台湾少数民族权利促进会的活动时,莫那能创作了《恢复我们的姓名》:“从‘生番’到‘山地山胞’/我们的姓名/渐渐地被遗忘在台湾史的角落/从山地到平地/我们的命运,唉,我们的命运/只有在人类学的调查报告里/受到郑重的对待与关怀/……/如果有一天/我们拒绝在历史里流浪/请先记下我们的神话与传统/如果有一天/我们停止在自己的土地上流浪/请先恢复我们的姓名与尊严。 ”  莫那能的诗作是其即兴歌唱时的“填词”,这源于生活在山间海边台湾少数民族部落的文化传统,他们没有文字却“日夕歌唱不绝”,用歌声表达悲喜,描绘生活甚至叙事记史。

“部落的歌,也是部落的文学,更是民族的文化。

”莫那能说。   “台湾少数民族的创作应该被纳入中国文学系统。

”莫那能说,“在我的少年时期,《三国演义》《七侠五义》是学校里为数不多的读物,也是我们这些部落孩子能接触到的仅有的文学作品。 它们构成了我最初的文学滋养和文化烙印。

”  上世纪九十年代,莫那能第一次来到大陆,他的诗作走出了台湾的山海,开始出现黄河长江的意象。 在《燃烧》这首诗里,莫那能写下了大陆之行的感受:“无数小溪汇成巨大的声音,它叫大河。

无数民族汇成巨大的声音,它叫中国。 我是少数民族的一支,我是人民,我是小溪……”。   大陆之旅让莫那能认识到,台湾少数民族文学应该扎根于更深厚的民族文化的土壤中,台湾少数民族的命运与中华民族的前途息息相关。 多年来,由莫那能担任会长的夏潮联合会等,一直全力支持促进两岸统一、推动两岸人民的交流。

  “我期待着两岸统一,期待着实现民族平等,这才是台湾少数民族真正的光复”。

莫那能说。

  2010年6月,中国作家协会首次吸纳了3位台湾会员,莫那能是其中之一。

  正如台湾作家蓝博洲的评论:“阿能的诗,是他个人的生命史,也是他的家族史;既叙述了排湾人流离沉沦的遭遇,表现了他们对不公不义社会的呐喊与抗议,也寄托了他个人对祖国的想望。 通过他的诗,我们可以理解背后蕴含的台湾的历史。

”+1。